رئيس اتحاد الوطن العربي الدولي يتحدث عن قول الله تعالي (إن مع العسر يسرا )

وعلينا أن نبشر المؤمنين بقرب النصر والتمكين،

ولكن علينا أن نأخذ بالأسباب،

فمن الأسباب التي تعين على تيسير الأمور:

= التوكل على الله عز وجل:

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

– “ومن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب، واليسر بالعسر: أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى، وحصل للعبد اليأس من كشفه من جهة المخلوقين، تعلق قلبه بالله وحده، وهذا هو حقيقة التوكل على الله، وهو من أعظم الأسباب التي تطلب بها الحوائج – فإن الله يكفي مَن توكل عليه،

كما قال تعالى:

﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾

[الطلاق:3].

ومن الأسباب التي تعين على تيسير الأمور:

= تقوى الله عز وجل:

قال تعالى:

﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾

[الطلاق:4]؛

قال الإمام البغوي رحمه الله:

– “أي: يسهل عليه أمر الدنيا والآخرة”.

وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله:

– “أي: يسهِّل له أمره، وييسره عليه، ويجعل له فرجًا قريبًا، ومخرجًا عاجلًا”.

ومن الأسباب التي تعين على تيسير الأمور:

= الصبر الجميل:

قال الله جل جلاله:

﴿فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ﴾

[المعارج:5]؛

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

– “الصبر الجميل صبر بلا شكوى”،

وقال العلامة السعدي رحمه الله:

– “الصبر الجميل الذي لا يصحبه تسخُّط، ولا جزع، ولا شكوى للخلق”.

وقد صبر نبي الله يعقوب عليه السلام الصبر الجميل؛ قال عز وجل:

﴿ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾

[يوسف:83].

وكانت نتيجة هذا الصبر أن فرَّج الله كربه، وجمع بينه وبين يوسف وأخيه عليهم الصلاة والسلام، بعد سنين طويلة من الفُرقة والشتات.

وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: “

– الصبر مع انتظار الفرج يُعتبرُ من أعظم العبادات؛ لأنك إذا كنت تنتظر الفرج، فأنت تنتظرُ الفرج من الله عز وجل، وهذه عبادة؛ وكلما تأزمت الأمور، فإن الفرج أقرب إليك،

ومن الأسباب التي تعين على تيسير الأمور:

= الدعاء بتضرع وانكسار نفس:

قال العلامة ابن رجب رحمه الله:

– “المؤمن إذا استبطأ الفرج، وأيس منه، بعد كثرة دعائه، وتضرعه، ولم يظهر عليه أثر الإجابة، يرجع إلى نفسه باللائمة، وقال لها: إنما أُتيتُ من قِبلكِ، ولو كان فيكِ خير لأُجبتُ،

وهذا اللوم أحبُّ إلى الله من كثير من الطاعات،

فإنه يُوجبُ انكسار العبد لمولاه، واعترافه

بأنه أهل لما نزل به من البلاء،

وأنه ليس بأهل لإجابة الدعاء،

فلذلك تُسرعُ إليه حينئذٍ إجابةُ الدعاء، وتفريج الكرب، فإنه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله”.

ومن الأسباب التي تعين على تيسير الأمور:

= كثرة ذكر الله عز وجل:

قال العلامة ابن القيم رحمه:

– إن ذكر الله يُسهل الصعب، ويُيسر العسير، ويُخفف المشاق، فما ذكر الله عز وجل على صعبٍ إلا هان، وعلى عسير إلا تيسر، ولا مشقة إلا خفَّت، ولا شدة إلا زالت، ولا كربة إلا انفرجت، فذكر الله تعالى هو الفرج بعد الغم والهم”.

وعلى المسلم أن يقرأ قصة يوسف بتمعُّن، فسوف يجد أن الأمور لا تبقى على حال؛

فهي تتنقل من محنة إلى منحة ومنةٍ،

ومن ذل إلى عز،

ومن رقٍّ إلى ملك،

ومن فرقة وشتات إلى اجتماع وائتلاف،

ومن حزن إلى سرور،

ومن جدب إلى رخاء،

ومن ضيق إلى سعة”.

فليكن الإنسان متفائلًا،

فشدة الظلام تعني قرب بزوغ الفجر،

والأمور إذا اشتدت، فهذا يعني أن الفرج بفضل الله قريب،

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

– “ليعلم أن هذه المصائب من الأمراض وغيرها لن تدوم؛

فإن دوام الحال من المحال،

بل ستزول إن عاجلًا أو آجلًا،

لكن كل ما امتدَّت ازداد الأجر والثواب،

والإنسان كلما مضى عليه ساعة، رأى أنه أقرب إلى الفرج وزوال هذه المصائب؛ فيكون في ذلك منشطًا نفسه، حتى ينسى ما حلَّ به، ولا شك أن الإنسان الذي ينسى ما حلَّ به أو يتناساه، لا يُحسُّ به؛ بخلاف ما إذا ركز شعوره على هذا المرض أو على هذا الألم، فإنه سوف يزداد”.