المسلمين Archives - العمق نيوز

الوسم: المسلمين

  • كيف ذكر البخارى فتح مكة؟

    كيف ذكر البخارى فتح مكة؟

    كتبت:وفاء.البسيوني

    فتح مكة؟ ..غزوة وقعت في مثل هذا اليوم 10 يناير من عام 630 ميلادية، والموافق 20 رمضان في العام الثامن من الهجرة، وتسمى الفتح الأعظم، فقد استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمها إلى الدولة الإسلامية.

    وكان سببُ الغزوة هو أن قبيلةَ قريشٍ انتهكت الهدنةَ التي كانت بينها وبين المسلمين، بإعانتها لحلفائها من بني الدئل بن بكرٍ بن عبد مناةٍ بن كنانة “تحديداً بطن منهم يقال لهم “بنو نفاثة” في الإغارة على قبيلة خزاعة، الذين هم حلفاءُ المسلمين، فنقضت بذلك عهدَها مع المسلمين الذي سمي بصلح الحديبية.

    ورداً على ذلك جهز النبى محمد صلى الله عليه وسلم جيشاً قوامه عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة، وتحرَّك الجيشُ حتى وصل مكة، فدخلها سلماً بدون قتال، إلا ما كان من جهة القائد المسلم خالد بن الوليد، إذ حاول بعضُ رجال قريش بقيادة عكرمة بن أبي جهل التصديَ للمسلمين، فقاتلهم خالد وقتل منهم اثني عشر رجلاً، وفر الباقون منهم، وقُتل من المسلمين رجلان اثنان وفقا لما ورد في كتاب صور وعبر من الجهاد النبوى في المدينة.

    وقال”البخاري”عن تلك يوم فتح مكة : عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية. وإذا اسْتُنْفِرْتُم فَانْفِرُوا. وقال يوم فتح مكة:

    «إن هذا البَلد حَرَّمَهُ الله يوم خلق الله السموات والأرض، فهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ الله إلَى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لِأَحَدٍ قَبْلِي،

    ولم يَحِلَّ لي إلا ساعة من نهار، حرام بِحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلا من عَرَّفَهَا، ولاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ». فقال العباس: يا رسول الله، إلا الإِذْخِرَ؛ فإنه لِقَيْنِهِمْ وبيوتهم؟ فقال: «إلا الإِذْخِرَ».

    كما يقول البخارى:  أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْبَلَ يَومَ الفَتْحِ مِن أعْلَى مَكَّةَ علَى رَاحِلَتِهِ مُرْدِفًا أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ، ومعهُ بلَالٌ، ومعهُ عُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ مِنَ الحَجَبَةِ، حتَّى أنَاخَ في المَسْجِدِ،

    فأمَرَهُ أنْ يَأْتِيَ بمِفْتَاحِ البَيْتِ فَفَتَحَ، ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعهُ أُسَامَةُ، وبِلَالٌ، وعُثْمَانُ، فَمَكَثَ فِيهَا نَهَارًا طَوِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ، فَاسْتَبَقَ النَّاسُ، وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ أوَّلَ مَن دَخَلَ،

    فَوَجَدَ بلَالًا ورَاءَ البَابِ قَائِمًا، فَسَأَلَهُ أيْنَ صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأشَارَ له إلى المَكَانِ الذي صَلَّى فيه قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَنَسِيتُ أنْ أسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى مِن سَجْدَةٍ.

     

  • القوى العاملة: دورات تدريبية بالمهن المطلوبة فى سوق العمل بكافة مراكز التدريب

    القوى العاملة: دورات تدريبية بالمهن المطلوبة فى سوق العمل بكافة مراكز التدريب

    قال محمد سعفان وزير القوى العاملة، إن العلاقة بين المسلمين والمسيحيين قائمة على الود، مؤكدا على مواجهة أي مغرضين يحاولون النيل من سلام الدولة ووحدتها.

    وأضاف الوزير خلال مراسم توقيع بروتوكول تعاون بين وزارة القوى العاملة، والهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية في مجال التدريب وريادة الأعمال والسلامة والصحة المهنية، أن الوزارة ستقوم من خلال هذا البروتوكول بتقديم خدمات لشباب الكنيسة الإنجيلية سواء بتقديم دورات تدريبية في عدد من المهن التي يحتاجها سوق العمل، أو ندوات توعية في السلامة والصحة المهنية.

    وأشار الوزير، أن الوزارة ستتيح تلك الدورات التدريبية في كافة مراكز التدريب المهني التابعة لها في جميع محافظات مصر.

    ومن جانبه قال أندريه زكى، رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، إن المستهدف تدريبه من خلال ذلك البروتوكول نحو 4 آلاف متدرب خلال المرحلة الأولى، مضيفا أن الوزارة ستضع خطة مقترحة بالمهن المطلوبة بسوق العمل حاليا لتدريب الشباب عليها، مؤكدا أن ذلك يأتى فى إطار الحد من معدل البطالة في مصر بين الشباب الذي نتج عن تداعيات جائحة فيروس كورونا.

  • دار الإفتاء: الشرع نهى عن نشر مقاطع مصورة تعيب الإنسان لأن فيه تتبعا للعورات

    دار الإفتاء: الشرع نهى عن نشر مقاطع مصورة تعيب الإنسان لأن فيه تتبعا للعورات

    دار الإفتاء: الشرع نهى عن نشر مقاطع مصورة تعيب الإنسان لأن فيه تتبعا للعورات

    كتبت : وفاء البسيونى

    دار الإفتاء: الشرع نهى عن نشر مقاطع مصورة تعيب الإنسان لأن فيه تتبعا للعورات  شددت دار الافتاء على أن احترامُ خصوصياتِ الآخرين واجبٌ شرعيٌ وأخلاقيٌ، ومِن مظاهر احترامِ خصوصية الآخرين: عدم نَشْر المقاطع المُصوَّرة أو المسموعة عن تفاصيل حياتهم وما يصنعونه -سواء كان هذا الصَّنيع مُبَاحًا أو لا-،

    فالشرع الشريف نَهَى عن نَشْر وإشاعة ما يُعيَّب به المرء؛ لأنَّ فيه تتبُّعًا للعورات، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يا معشر مَن آمن بلسانه ولم يَدخُل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتِهم، فإنَّه مَن اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومَن يتبع الله عورته يَفْضَحه في بيته» (رواه أبو داود).

    وتابعت: منهجُ الإسلام في ذلك هو الستر والاستتار؛ كما جاء بذلك الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من سَتَر مسلمًا سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ» (رواه مسلم).

  • حكاية أقدم مدرسة في مصر خرجت 6 رؤساء وزراء وأمين عام لجامعة الدول العربية

    حكاية أقدم مدرسة في مصر خرجت 6 رؤساء وزراء وأمين عام لجامعة الدول العربية

    حكاية أقدم مدرسة في مصر خرجت 6 رؤساء وزراء وأمين عام لجامعة الدول العربية

    كتبت : وفاء البسيونى

    حكاية أقدم مدرسة في مصر خرجت 6 رؤساء وزراء وأمين عام لجامعة الدول العربية عرضت الإعلامية إنجي أنور، تقريرا تلفزيونياً، عن حكاية أقدم مدرسة في مصر، وهي مدرسة دى لاسال (الفرير) الظاهر والتى تأسست عام 1858، بعد إهداء الخديوى سعيد باشا أرض المدرسة للرهبان الفرنسيين، ليؤسسوا أول مدرسة لهم في حي الظاهر

    رجت “6” رؤساء وزراء، أبرزهم إسماعيل باشا صدقي وممدوح سالم، المهندس إبراهيم محلب، بالإضافة إلى عصمت عبدالمجيد أمين عام جامعة الدول العربية الأسبق، والدكتور طارق الملا وزير البترول والثروة المعدنية.

    ومن جانبه، قال جورج عيسى، مدير مدرسة دي لاسال خلال حواره لبرنامج “مصر جديدة”، من تقديم الإعلامية إنجي أنور، والذي يعرض على قناة “ETC”، الأربعاء، إن الرهبان الفرنسيين بسبب إيمانهم بالعلم والتعليم، قاموا بتدشين المدرسة، موضحا أنه في حال وجود أي تعديل أو ترميم، نقوم بالحفاظ على طرازالمدرسة دون أى تعديل في شكل المبنى.

    وشدد عيسى على أنه لايوجد أي تمييز بين المسلمين والمسيحين داخل المدرسة.

    وأضاف الدكتور ماجد أسكندر، أحد خريجي مدرسة دي لاسال، أن هناك مسئولين كبار تخرجوا من المدرسة من بينهم الدكتور عصمت عبدالمجيد وزير الخارجية الأسبق، ومصطفى باشا فهمي، بسبب ارتفاع مستوى التعليم داخل المدرسة الأعرق بمصر